Search...

Saturday, June 14, 2014

Panini ±6 SM

Panini ±6 SM
Panini lahir di Shalatula, sebuah kota dekat Attock, sungai Indus di Pakistan. Mengenai masa hidup , para ahli masih menebak-nebak masa di mana dia lahir, mulai abad 4 SM, 5 SM, 6 SM sampai abad ke-7 SM dan tidak ada kesepakatan di antara sejarawan tentang sejauh mana pekerjaan yang dia lakukan. Ada  sedikit keraguan bahwa mengingat masa di mana dia bekerja, dia adalah salah satu orang yang paling inovatif dalam pengembangan seluruh pengetahuan. Kami akan mengatakan sedikit lebih bawah tentang bagaimana sejarawan telah mencoba untuk menentukan tanggal ketika Panini hidup.
Panini adalah seorang ahli tata bahasa Sansekerta yang memberikan teori yang komprehensif dan ilmiah fonetik, fonologi, dan morfologi. Sansekerta adalah bahasa sastra klasik Hindu India dan Panini dianggap sebagai pendiri dari bahasa dan sastra. Sangat menarik untuk dicatat bahwa kata "Sansekerta" berarti "lengkap" atau "sempurna" dan itu dianggap sebagai bahasa ilahi, atau bahasa para dewa.
Sebuah risalah yang disebut Astadhyayi (atau Astaka) adalah pekerjaan utama Panini. Karya ini terdiri dari delapan bab, masing-masing dibagi menjadi beberapa bab kuartal. Dalam karya ini Panini membedakan antara bahasa teks-teks suci dan bahasa yang komunikasi  biasa. Panini memberikan aturan produksi formal dan definisi untuk menggambarkan tata bahasa Sansekerta. Dimulai dengan sekitar 1.700 elemen dasar seperti kata benda, kata kerja, vokal, konsonan, ia menempatkan mereka ke dalam kelas. Pembangunan kalimat, kata benda majemuk dll dijelaskan sebagai aturan memerintahkan operasi pada struktur yang mendasari dalam cara yang mirip dengan teori modern. Dalam banyak hal konstruksi Panini adalah mirip dengan cara bahwa fungsi matematika didefinisikan saat ini. Joseph menulis:
[Sanskrit's] potential for scientific use was greatly enhanced as a result of the thorough systemisation of its grammar by Panini. ... On the basis of just under 4000 sutras [rules expressed as aphorisms], he built virtually the whole structure of the Sanskrit language, whose general 'shape' hardly changed for the next two thousand years. ... An indirect consequence of Panini's efforts to increase the linguistic facility of Sanskrit soon became apparent in the character of scientific and mathematical literature. This may be brought out by comparing the grammar of Sanskrit with the geometry of Euclid - a particularly apposite comparison since, whereas mathematics grew out of philosophy in ancient Greece, it was ... partly an outcome of linguistic developments in India.
Joseph melanjutkan dengan membuat argumen yang meyakinkan untuk sifat aljabar matematika India yang timbul sebagai akibat dari struktur bahasa Sansekerta. Secara khusus ia menyarankan bahwa penalaran aljabar, cara India mewakili angka dengan kata-kata, dan akhirnya pengembangan sistem nomor modern di India, dihubungkan melalui struktur bahasa.
Panini harus dianggap sebagai cikal bakal teori bahasa formal modern yang digunakan untuk menentukan bahasa komputer. The Backus Normal Form ditemukan secara independen oleh John Backus pada tahun 1959, namun notasi Panini adalah setara dalam kekuatannya dari Backus dan memiliki banyak sifat yang mirip. Sungguh luar biasa untuk berpikir bahwa konsep yang mendasar untuk ilmu komputer teoritis saat ini harus memiliki asal-usul mereka dengan jenius dari India sekitar 2500 tahun yang lalu.
Pada awal artikel ini kami menyebutkan bahwa konsep-konsep tertentu telah dikaitkan dengan Panini oleh para sejarawan tertentu yang lain membantah. Salah satu teori tersebut dikemukakan oleh B Indraji pada tahun 1876. Ia mengklaim bahwa angka Brahmi dikembangkan menggunakan huruf atau suku kata sebagai angka. Lalu ia menempatkan sentuhan akhir pada teori dengan menyarankan bahwa Panini pada abad kedelapan SM (lebih awal dari sebagian besar sejarawan menempatkan Panini) adalah orang pertama yang datang dengan ide menggunakan huruf alfabet untuk mewakili angka.
Ada sejumlah potongan bukti untuk mendukung teori Indraji bahwa angka Brahmi dikembangkan dari huruf atau suku kata. Namun hal ini tidak benar-benar meyakinkan, karena mengutip salah satu contoh, simbol untuk 1, 2 dan 3 jelas tidak berasal dari surat-surat tetapi dari satu, dua dan tiga jalur masing-masing. Bahkan jika seseorang menerima hubungan antara angka dan huruf, membuat Panini pencetus ide ini tampaknya memiliki tidak lebih di balik itu daripada mengetahui bahwa Panini adalah salah satu jenius yang paling inovatif, yang telah dikenal dunia sehingga tidak masuk akal untuk percaya bahwa ia mungkin telah membuat langkah ini juga.
Ada karya-karya lain yang terkait erat dengan Astadhyayi yang beberapa sejarawan mengungkapkan merupakan atribut Panini, atribut selain penulis sebelum Panini, yang lain atribut untuk penulis setelah Panini. Hal Ini adalah area di mana ada banyak teori tetapi hanya sedikit, jika ada, adalah fakta-fakta keras.
Kami juga berjanji untuk kembali ke diskusi tanggal Panini. Belum ada kurangnya kerja pada topik ini jadi kenyataan bahwa ada teori yang span beberapa ratus tahun bukanlah hasil dari kurangnya upaya, bukan indikasi sulitnya topik. Cara yang biasa sampai saat teks-teks tersebut akan memeriksa yang penulis disebut dan yang penulis lihat pekerjaan. Satu dapat menggunakan teknik ini dan melihat siapa Panini menyebutkan.
Ada sepuluh ulama yang disebutkan oleh Panini dan kita harus mengasumsikan dari konteks yang sepuluh ini memiliki semua kontribusi untuk mempelajari bahasa Sansekerta tata bahasa. Hal ini sendiri, tentu saja, menunjukkan bahwa Panini bukan jenius soliter tetapi, seperti Newton, telah "berdiri di bahu raksasa". Panini harus hidup lebih dari sepuluh ini, tetapi ini benar-benar tidak membantu dalam memberikan tanggal karena kita sama sekali tidak memiliki pengetahuan tentang kapan salah satu dari sepuluh ini tinggal.
Apa bukti internal lainnya yang ada untuk digunakan? Yah tentu saja Panini menggunakan banyak frase untuk menggambarkan tata bahasanya, dan hal ini pun telah diperiksa cermat untuk melihat apakah ada sesuatu yang terkandung di sana untuk menunjukkan tanggal. Untuk memberikan contoh dari apa yang kita maksud: jika kita mengambil sebuah teks yang berisi sebagai contoh "Saya naik kereta api untuk bekerja setiap hari" kita akan tahu bahwa itu telah ditulis setelah kereta api menjadi umum. Mari kita menggambarkan dengan dua contoh aktual dari Astadhyayi yang telah menjadi subyek banyak penelitian. Yang pertama adalah upaya untuk melihat apakah ada bukti dari pengaruh Yunani. Apakah mungkin untuk menemukan bukti yang berarti bahwa teks harus ditulis setelah penaklukan Alexander Agung? Ada sedikit bukti dari pengaruh Yunani, tapi ada pengaruh Yunani ini utara bagian timur benua India sebelum masa Alexander. Tidak ada yang konklusif telah diidentifikasi.
Sisi lain adalah untuk memeriksa referensi Panini dibuat untuk biarawati. Beberapa berpendapat bahwa ini adalah untuk biarawati Buddha dan karena karya harus ditulis setelah Buddha. Argumen bagus tapi ada argumen kontra yang mengatakan bahwa ada biarawati Jaina sebelum waktu Buddha dan referensi Panini yang sama bisa juga mungkin merujuk kepada mereka. Sekali lagi bukti-bukti yang meyakinkan.
Ada referensi oleh orang lain untuk Panini. Namun ketika referensi itu muncul menyatakan bahwa Panini adalah seorang penyair dan meskipun beberapa berpendapat bahwa hal tersebut adalah orang yang sama. Sebagian besar sejarawan setuju bahwa linguis dan penyair adalah dua orang yang berbeda. Sekali lagi ini adalah bukti meyakinkan.
Marilah kita mengakhiri dengan evaluasi kontribusi Panini oleh Cardona:
Panini's grammar has been evaluated from various points of view. After all these different evaluations, I think that the grammar merits asserting ... that it is one of the greatest monuments of human intelligence.

Translate dari www-groups.dcs.st-and.ac.uk
Link Terkait:
Karya Panini:
Diposkan oleh di
Label: